西元 1455 年，曼迪那為帕度亞 ﹝Padua﹞的伊雷米塔尼教堂﹝Eremitani Church﹞完成一系列描繪聖詹姆斯﹝St. James﹞傳奇的壁畫。這教堂在二次大戰轟炸時受到嚴重的損壞，曼迪那的絕妙壁畫也因此泰半被毀。
曼迪那像喬托或唐那提羅一樣，設法想像那情景的實際模樣；但是他的「真實」標準，比喬托來更精確得多了。 喬托在乎的是故事的內在意義，譬如男男女女在一個特定的情境下是如何地動作與舉止，而曼迪那則對外在環境也有興趣。
他知道聖詹姆斯是活在羅馬帝國的時代，也希望按照實際發生的樣子來重組那一幕。為了這個目的，他特地研究過古代的遺物。主角正通過的城門是個羅馬凱旋門，引導他的士兵一律穿著古羅馬軍團的衣服和甲胃，就像我們在可靠的古代紀錄或紀念碑上所見的一樣。
《聖詹姆士在行刑路上》這幅畫能令人聯想到古代雕刻的，還不僅是服裝與飾物這些細節；整個畫面的精拙簡樸、嚴峻雄偉都使羅馬藝術的精神呼之欲出。曼迪那也像馬薩其奧一樣，熱切地應用透視法的新藝術去創造一個舞台，他的人物似乎可以像堅實有形的人一樣在上面佇立走動。
他以熟練的戲劇製作者手法去配置人物，而期望傳達那一刻的意義以及整個事件的過程。我們可以看出正在發生的事情：護衛的行列中止了一會兒，因為有一個迫害者後悔了，跪倒在聖詹姆斯跟前祈求祝福。
聖人平靜地轉過身來替他畫十字，羅馬士兵則站著旁觀，其中一個無動於衷，另一個則用生動的姿態舉起手來，好像他也被感動了。
拱門的圓形部分正好框出這一幕，並使它和衛兵擋回去的圍觀者的一片騷亂分開來。觀賞者欣賞這幅畫時，必須把視線從下往上急速移動，並且不再只是看到一個景象，而是一個正在進行的事件。
曼迪那使觀賞者向 望的方法是把消失點放畫面的下緣，強迫觀賞者的眼睛必須趨隨從消失點四散出來的斜形路線，加上畫中人物的許多斜線，為觀賞者的視線加添了力量，因而增強了這個景象的緊張氣氛不過這氣氛卻把那站得最 挺直的聖雅各突顯出來。
