在北非的旅行使德拉克漥心曠神怡。在那裏.他既從事創作活動.又得以領略眾多新奇的事物。回到法國以後.向他訂畫的人絡繹不絕。但是此時他卻處於矛盾之中.一方面.東方世界令他心神蕩漾.魂牽夢繫；另一方面.他又冀望重新恢復往日「偉大畫師」的稱譽。在這種對比而又矛盾的情結中.德拉克洛瓦創作了風格迥然不同的油畫。這些作品雖然特點各異.但實際上卻又相互掩映。然而最終還是東方風格壓倒了神話題材和學院畫風.這不啻是因為東方風格的繪畫題材新穎、色彩鮮耀、形體完美.而且主要是由於他本人曾身歷其境、遊覽當地.才能夠深刻地揭示人類靈魂那真實而又奇特的本質。 德拉克漥的這個時期持續了將近三十年的時間.第一個里程碑便是﹝阿爾及爾婦女﹞.德拉克漥藉著這幅畫把窗口開向東方女性世界的奧秘.﹝丹吉爾的狂熱教徒﹞則揭開了十八世紀伊斯蘭教隱士西迪．穆罕默德．伊本．埃薩的弟子們的面紗。他們帶動了瘋狂而又神秘的騷亂。在這幅畫裏.德拉克漥再次成功地把我們帶入他那充滿幻想色彩的奇遇中。畫面是伊斯蘭教徒所在的一條街道.那兒有一堆人群。更確切地說明這幅畫.德拉克漥是要我們從畫面右側白牆頂上的兩位人物的視點.俯瞰街上的情景。赭石色描繪出的陰影是一排排的房屋.幾抹陽光灑瀉在陰影裏。高大的房屋與蔚藍的天空相連.成為教徒們的背景。 高處的數名人物形態和服飾各異.在白色的襯映托下顯得格外絢麗多彩。在前景部份.左邊有一名婦女的身影.她裹著一件白色大衣.體態輕盈.線條優美。畫面右邊的兩名旁觀者身披斗蓬.黑白分明。騎士身著黑色連帽斗蓬.旁邊的旌旗迎風飄蕩。畫面中央的教徒們則群情激昂。這幅畫不僅描繪了一起事件.而且表現出在激動騷亂的場面裏.群眾集體的動作和情感.成功地創造出生動而逼真的畫面.並流露出自然流暢的速寫風格。
